伊曼纽·斯威登堡

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伊曼纽·斯威登堡(Emanuel Swedenborg,1688年1月29日-1772年年3月29日),又译作史威登堡,是瑞典的科学家、神秘主义者、哲学家和神学家。

个人简介

  伊曼纽·斯威登堡(Emanuel Swedenborg,1688年1月29日生于瑞典斯德哥尔摩;1772年年3月29日卒于英国伦敦),又译作史威登堡,是瑞典的科学家、哲学家、神秘主义者和神学家。

  史威登堡曾被誉为“西欧历史上最伟大、最不可思议的人物”,其学术成就远远超过他那个时代的水准。他是当时欧洲最伟大的学者,生前留下一百五十本著作,令人惊叹!为了了解这位杰出天才的一生,可将其一生分为三部分:28岁以前,是成为科学家的修业时代;28岁后到50岁是成为学者、政治家、工业技术家的阶段;50岁以后到其死亡的最后时期是超能力者、神秘主义者和神学家的时期。 伊曼纽·斯威登堡出生于斯德哥尔摩,父亲耶斯培·斯维登堡是路德教主教。1709年在乌普萨拉大学毕业后,往荷兰、法国、德国旅游,后来在英国伦敦学习力学、哲学,阅读诗歌,还听过牛顿的课。伊曼纽·斯威登堡1715年回国,并出版瑞典的第一种自然科学杂志。1716年,国王查理士十二世任命他为皇家矿业局的资产评估员,他一直担任此职位约30年。期间,他写下众多著作,涉猎多种科学理论。他的一些理论预言了后来粒子理论、生理学和宇宙学等领域的发展。他还起草了潜艇、飞机和机枪的制作计划。

  1734年他在德国莱比锡出版了3卷本的《哲学和逻辑学著作集》,这部著作的第一部分论述他的成熟的自然哲学。在这方面他深受法国大哲学家笛卡儿的影响。事实上,斯维登堡自然哲学的三个主要问题都受到笛卡儿的启发:

  物质由无限可分的微粒构成; 这些微粒处于永恒的旋转运动之中; 地球行星系统是从太阳物质团中分离出来的。第三个问题是他宇宙学的核心,深受英国作家T。伯内特《神圣的地球理论》一书的影响,是康德-拉普拉斯星云说的先驱。在这以后,斯维登堡对生理学和人体解剖学进行了认真的研究,特别着重研究了血液和大脑。提出人的灵魂位于大脑,特别是位于大脑细胞的皮层。但是他的解剖学上的成果并未受到同时代科学家的注意。

  在信奉宗教之前,他曾是欧洲最博学的科学家之一。1745年他成为灵异体验的追随者,坚信上帝赋予他向人类揭示圣经隐藏意义的任务。斯威登堡于1747年退休,晚年他放弃了科学工作,转而从事圣经以及灵异现象的研究和写作。在1749至1756年间共写了8大册《灵界记闻录》,书中叙述了他在幻觉中对神灵和天使世界的所见所闻。此外他还将巨大的精力用于解释《圣经》。他认为上帝的存在是不可描述的,因为它本身既是实体又是形式。但是上帝的本质能从它的爱和智慧这两种基本品质中得到理解。在与自然界相一致的神灵世界里,上帝的本质是精神的太阳;它的温暖是爱,它的光明是智慧。他抛弃了那种认为基督是上帝之子和三位一体的教义。认为创造是持续进行的、宇宙中每一事物都属于一个系列,每个系列都有三个不同的度,这三个度由目的、原因和结果联系起来。每一结果都是下一较低系列的目的。创造的最后目的只能通过人来完成。他的想像力和宗教思想一直是巴尔扎克、波德莱尔、爱默生、叶芝和斯特林堡这些杰出作家灵感的源泉。

  1784年,他的一些信徒成立了新耶路撒冷教会(Church of the New Jerusalem),或称新教会(New Church)。新教会的成员被称为斯威登堡教徒(Swedenborgians)。新教会教条的基础是斯威登堡的信仰,即上帝是圣爱、智慧和行动三位一体的结合。地狱是邪恶灵魂的世界,他们企图进入人类的心灵,耶稣基督阻止了他们,上帝因此化身人形进入凡间。

个人著作

  附:1745年到1772年27年间,史威登堡留下的其他主要著作:

  [01] A.C.(1747-1756) Arcana Coelestia (or Heavenly Secrets)

  《属天的奥秘》——这是史威登堡奉召后,蒙主启示写成的第一部大作,逐节解释《创世记》和《出埃及记》的属灵内涵。该书长达十二卷,逾七千页。对于神七日的创造、亚当与夏娃、该隐与亚伯、挪亚洪水、巴别塔等故事作了理性而信服的解答。

  [02] H.H.(1758) Heaven and Hell

  《天堂与地狱》——在所有史威登堡的著作中,或许本书引起的关注最大。该书分为三个部分,第一部分讲述天堂的光景,第二部分讲述人死后的光景,第三部分讲述地狱的光景。

  [03] E.U.(1758) Earths in the Universe

  《宇宙中的生命》——地球之外是否有生命存在?在该书中,他依次讲述自己在水星、木星、火星、土星、金星、月球,以及太阳系外恒星的所见所闻,肯定地球外生命的存在。

  [04] L.J.C.(1763) A Continuation Concerning the Last Judgment

  《最后的审判续》——顾名思义,本书是对《最后的审判》作补充说明。依次讲述英国人、荷兰人、天主教徒、波兰人、穆斯林、非洲人并外邦人、犹太人、贵格会信徒、莫拉维亚弟兄会信徒,各自在灵界的情况。本书的重要性,不仅在于在新教徒、天主教徒、穆斯林、外邦人、犹太人等最后的结局方面,满足我们的好奇心和求知欲。

  [05] D.L.W.(1763) Divine Love and Wisdom

  《神的仁爱与智慧》——本书集中阐述神的本质及神的创造。对于神创造的方式、构造及目的等奥秘,我们是摸不着头脑的,因为这些远远超出人的智慧。然本书却出人意料的表明,人类在一定程度上是可以领会的,只要你愿意。

  [06] A.R.(1766) Apocalypse Revealed

  《诠释启示录》——史威登堡曾经系统详细解释的圣经仅有三卷,即《创世记》、《出埃及记》与《启示录》。

  [07] C.L. (1768) Conjugial Love (or Married Love)

  《契合的爱》——本书讲述爱情与婚姻方面内容。对于夫妻在死后的光景、真爱的根源、爱情带给男人和女人的改变、造成夫妻冷淡离异的原因、促成夫妻表面恩爱友好的因素、许配、再婚、一夫多妻、纳妾、苟合、奸淫、滥交,方方面面,皆有合情合理的论述。

  [08] B。E。(1769) A Brief Exposition of the Doctrine of the New Church

  《新教会真道简述》——本书通过对比,表明无论是天主教,还是新教,在传统的认识上,均有许多偏见、错误、荒谬、自相矛盾之处,特别是在三位一体、因信称义等道理的认识上。

  [09] I。S。B。(1769) Interaction of the Soul and Body

  《身体与灵魂的相互关系》——阐释身体与灵魂的相互关系。作者追根溯源,从阐明灵界与尘世的相互关系入手。因为理解了因,也就知道了果。身体与灵魂,如同尘世与灵界,存在一种彼此对应的关系。

  [10] T。C。R。(1771) True Christian Religion

  《真正的基督教信仰》——本书乃史威登堡的巅峰之作。对于信仰上诸多的疑难困惑,可从这本书中找到合乎真道的答案。

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